Facebooktwittergoogle_plusmailFacebooktwittergoogle_plusmail

Avui 21 de maig, el dia 15 del calendari lunar, és un dels dies més sagrats del calendari budista.

 

Va ser en aquest dia que el Buda va ser Concebut, va Néixer, va Sotmetre al mal, va Guanyar la Il·luminació i assolit el nirvana.

 

Concepció: La mare de Buda (Maya Devi) tenia molts somnis auspicis, com caminar al cel obert, pujar per altes muntanyes i gent davant seu tot retent-li homenatge contínuament. Una nit de lluna plena, dormint al palau, la reina va tenir un somni vívid. Es va sentir portar per quatre devas (esperits) fins al llac Anotatta en l’Himàlaia. Després del seu bany al llac, els devas la van vestir amb robes celestes, la van ungir amb perfums, i la van adornar amb flors divines. Poc després, va aparèixer un elefant blanc, sostenint una flor de lotus blanc en la seva trompa, i va girar al voltant seu tres vegades, entrant en el seu si a través del seu costat dret. Finalment, l’elefant va desaparèixer i la reina es va despertar, sabent que li havia estat lliurat un missatge important, ja que l’elefant és un símbol de grandesa en el regne.

 

L’endemà, d’hora al matí, la reina li va parlar al rei sobre el seu somni. El rei estava desconcertat i va enviar a buscar uns mags per descobrir el significat del somni. Els savis van dir: “Sa Majestat, vostè és molt afortunat. Els devas han triat a la nostra reina com la mare del Puríssim i el nen es convertirà en un ésser molt gran”. El rei i la reina estaven molt contents en sentir això.

 

Naixement: Maya Devi va viatjar a la ciutat dels seus pares a casa seva, acompanyada dels seus servidors. En el seu camí, es va trobar amb un bonic bosc d’arbres Sala intercalats amb llits de flors multicolors a Lumbini, en l’actual Nepal. Es va baixar del palanquí i amb gràcia va caminar una mica, com si besés el terra per diversió al bell jardí sota un arbre Sala vestit amb les seves fulles de mitjans de primavera. Després es va agafar a una branca de l’arbre Sala amb la mà dreta i va donar a llum al seu fill des del seu costat dret. En aquest moment l’assemblea de déus i deesses flotant en el cel per sobre seu, van oferir flors i aigua perfumada per al bany de Buda.

 

 

Els déus Indra i Brahma van baixar pel Sala disfressats de joves assistents de la cort reial, portant–lis la més fina tela, coneguda com el Panchali dels déus. La mare, Maya Devi, no va sentir dolor i en el seu lloc va experimentar la benaurança i la claredat de la ment més enllà de paraules. Tan aviat com va néixer Siddhartha (Buda), va mirar a les quatre direccions. Va donar 7 gentils passos en cada direcció, que simbolitzen la bondat, compassió, alegria altruista i equanimitat. Amb cada pas florir una flor de lotus i va proclamar: “Sóc l’ésser suprem de tot el món. Jo sóc el monarca de l’univers. Aquest és el meu primer i últim naixement. No hi haurà més naixements perquè he abandonat la causa del naixement “.

 

Sotmetre el mal: Quan el Buda estava subjugant als dimonis abans d’arribar a la il·luminació, el Buda els va dir quan l’estaven atacant, “Des de fa molts milions d’anys he anat acumulant mèrits seguint el noble camí cap a la il·luminació. Fins i tot he abandonat el tron de rei Shuddhodhan i la més luxosa vida reial imaginables. He vingut aquí a la base d’aquest arbre, on m’asseuré com una muntanya i meditaré com un cel impecable per tal d’assolir el sol naixent de la il·luminació”.

 

A continuació, un dimoni anomenat Garab Wangchuk va assenyalar dos dits al nas del Bodhisattva i va dir: “Tu afirmes que has acumulat una gran quantitat de mèrit durant moltes vides, però no tens testimonis per provar-ho, així que no et crec. Pel que fa a mi, saps molt bé que he fet una gran quantitat d’ofrenes als déus, i tu ets el meu testimoni d’això “.

 

El Bodhisattva va estendre la seva llarga mà dreta, bonica com un lotus, i va tocar suaument el terra com si concedís benediccions a la terra, i va dir: “Ja que la terra és un testimoni indiferent per a totes les coses que es mouen i no es mouen, és també el meu testimoni i provarà al meu favor i donarà plenament  suport que la meva paraula és veritable i sublim “. Tot d’una, la deessa de la terra coneguda com Vanadevi (Sai Lhami Tenma) amb el seu mig cos de color groc, va aparèixer des del terra i va dir: “puc comptar cada partícula de pols a la terra, però no puc començar a comptar durant quantes vides aquest Bodhisattva ha sacrificat el seu cos, ment, i fins i tot la seva força vital per al benefici d’uns altres. Ara ha arribat el moment que el Bodhisattva es converteixi en un ésser completament il·luminat. Sóc aquí per servir com el seu testimoni”. A continuació, la deessa de la terra va desaparèixer de nou a la terra.

 

Des de llavors, cada vegada que els artistes representen el Buda Shakyamuni, sempre retraten la seva mà dreta en el gest de tocar a terra. Aquesta figura de Buda en particular ha arribat a ser conegut com el Buda de la Terra-Testimoni (Sangay Sanonma).

 

Il·luminació: Just abans de l’alba quan el Bodhisattva va aconseguir la il·luminació completa, el seu cos va pujar a una alçada set vegades més gran que la de l’arbre Tala (similar al cocoter), de manera que estava a més de quaranta-nou metres per sobre del terra. En aquest moment tota la terra va tremolar de sis formes diferents, movent-se, gronxant-se, aixecant-se, entrant en erupció, brunzint i brillant. Totes les qualitats i atributs de cos, paraula i ment de tots els Budes van ser aconseguides pel Bodhisattva i es van convertir en un amb ell. Els Budes de les deu direccions es van alegrar i el van felicitar:

“Tal com hem arribat a la il·luminació, així també la tu l’has aconseguit, de la mateixa manera”. Van dir tots els deu Budes. D’ara endavant el Bodhisattva es coneixeria com “Buda”, que en sànscrit significa “El Totalment Despert”.

 

Mahaparinirvana: la mort de Buda es coneix com Mahaparinirvana, que significa “la gran entrada a l’estat de no-sofriment”. Va ser el dia de lluna plena del quart mes del calendari lunar. Desenes de milers de devots eren presents, inclosos els déus i deesses. Atrafegat com va ser, el dia era ple de tristesa pel fet que Buda, havent declarat tres mesos abans que anava a morir en aquest dia, va recordar als presents, incloent monjos, monges, déus i deesses, que la seva mort era imminent. Ell va predir que l’hora exacta de la seva mort seria la mitjanit, el que demostra que havia guanyat la llibertat de triar el moment adequat per deixar aquest món. A mesura que passaven les hores, va ensenyar la poderosa veritat de la naturalesa inevitable de la mort per tal d’ajudar els éssers ordinaris a adquirir la claredat mental per comprendre i acceptar la impermanència. Per tant a renunciar al món i abraçar el profund camí espiritual de seguir el dharma.

 

Cap al tard, Buda va dir als seus seguidors: “Quan m’hagi anat, haureu d’assegurar-vos de trobar mestres de meditació i persones nobles perquè siguin els vostres guies espirituals. Això us beneficiarà a vosaltres i també beneficiarà  a altres. Amb els vostres guies, heu de estudiar les dotze categories d’escriptura, de discursos, versos intermedis, ensenyaments profètiques, ensenyaments en vers, ensenyaments específiques, ensenyaments introductoris, paràboles, llegendes, històries de vida, grans ensenyances, ensenyances sobre miracles i ensenyances precises. Heu de considerar i acceptar el Vinaya Sutra, el text de la Disciplina Moral, com igual a les meves  ensenyances i recitar-les amb regularitat, com ho han de fer tots els monjos amb ordenació completa durant el temps de confessió. Els monjos novicis mai han de dirigir-se als monjos majors pel seu nom, sinó utilitzant termes venerables i honorífics. Els monjos majors han d’ensenyar el Tripitaka (tres col·leccions d’ensenyances) i portar els seus devots estudiants als quatre principals llocs sagrats associats amb el Buda, és a dir, els llocs del seu naixement, la il·luminació, sermons i mahaparinirvana “.

 

Llavors Buda va demanar una vegada més als seguidors reunits si tenien alguna pregunta que els agradaria fer per aclarir qualsevol dubte que puguin tenir. Després d’un període de silenci entre els reunits, Ananda va col·locar els seus palmells junts i en un to ombrívol declarar: “Venerable Senyor, sembla que ningú té dubtes”. Buda es va treure les robes superiors i li va dir: “Vine a veure el cos de Tathagata. És una vista molt rara. A causa de que no és permanent i mortal, Tathagata. Ara estic entrant en mahaparinirvana i aquestes són les meves últimes paraules per a tu”. Tancant els ulls, Buda es va adormir tranquil·lament descansant en un estat de gran pau. Era mitjanit.

 

Si algú fa una bona acció avui amb devoció, el mèrit acumulat serà tremend i si algú comet una mala acció sabent-ho llavors el pecat acumulat també serà terrible.

 

Mantra de Buda Shakyamuni:

 

Tayatha Om Muni Muni Maha Munaye Shoha

Cercar a la web

ESCOLA
DE L'ÉSSER
Centre de Meditació i Teràpia

Logo Escola de l'Ésser

Rda. General Mitre 230, pral 1a.
08006 BARCELONA
Tel. 932375289

Ús de cookies

Aquest lloc web fa ús de cookies per tal d'oferir una millor experiència d'usuari. Si continueu navegant, considerarem que n'accepteu l'ús. Podeu obtenir més informació consultant la nostra política de cookies.

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para ofrecer una mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de su uso. Puede obtener más información consultando nuestra política de cookies.

ACEPTAR
Aviso de cookies