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Hoy 12 de Enero,el 15º día del mes lunar  tibetano, es un día muy sagrado y es un muy buen día para orar y rendir homenaje al Buda Amitabha.

 

Un muy buen  día para orar para uno mismo y para todos los seres, para renacer en el paraíso occidental o Tierra Pura de Sukhavati/Dewachen.

Buda Amitabha es el tercer dhyani Buda que representa la purificación del deseo también llamado apego. Cuando estamos bajo la influencia del apego, discriminamos entre bueno y malo, bello y feo, y luego nos aferramos a lo que parece ser atractivo y evitamos aquellas cosas que parecen feas o malas. El apego y la aversión son las emociones perturbadoras que surgen de no entender la naturaleza de las cosas tal como son y tal y como aparecen. Es debido a la ignorancia que la mente acepta y rechaza los objetos de apego y aversión. Con la sabiduría de la discriminación, uno conoce todo lo que aparece tal como es, sin opiniones confusas y llenas de prejuicios. Esto se produce mediante la purificación del apego y la realización de Buda Amitabha. El Buda Amitabha reside en el reino de Sukavati / Dewachen.

 

“Lo más significativo de la Tierra Pura de Amitabha, que es el lugar ideal a donde ir, es que no hay absolutamente ningún sufrimiento. De hecho, se llama Dewachen, la Tierra de la Gran Dicha, donde no existe el sufrimiento de los tres reinos inferiores. A los seres ordinarios se les permite entrar allí, sin necesidad de tener ningún tipo de alto nivel de realización como requisito previo. Todo esto es debido a los grandes votos y las bendiciones del mismo Buda Amitabha. “

                                                           ~ Sogyal Rimpoché

 

Las cuatro causas del renacimiento en Sukhavati son:


1) Generación de bodhichita.

2) La acumulación de mérito de muchas maneras.

3) Traer repetidamente a la mente el campo de Buda. 

4) Dedicando todas las fuentes de méritos de uno como causas para renacer en ese reino puro.

 

 ༄༅།བདེ་བ་ཅན་སྨོན་ལམ་བསྡུས་པ་ནི།

La oración de aspiración para renacer en Dewachen (Sukhavati)
~ Oración revelada por Terton Tulku Migyur Dorji

 

Visualiza una tierra pura en el espacio frente a ti, donde visualizas al Buda Amitabha con un brillo rojizo, con Avalokiteshvara (Chenrizig) a la derecha y Vajrapani (Chakna Dorji) a la izquierda. Con una aguda concentración, recita la oración.

 

Amitabha-gener-17-interior

                                                             

Mantra del Buda Amitabha:

 Om Ah Mi De Wa Hri

                                                                                                                   

 E MA HO
Que asombroso!
NGOTSAR SANGYE NANGWA TAYÉ DANG
El maravilloso Buda Amitabha,
YÉ SU JOWO TUKJÉ CHENPO DANG
a cuya derecha se encuentra el Buda de la Gran Compasión, Avalokiteshvara,
YÖN DU SEMPA TUCHENTOP NAM LA
Y a su izquierda, el Buda del Gran Poder, Vajrapani,
SANGYE JANG SEM PAK MÉ KHOR GYI KOR
Todos rodeados por un séquito ilimitado de Budas y Bodhisattvas.
DEKYI NGOTSAR PAK TU MEPA YI
Hay Alegría y Felicidad sin límites en
DER DEWACHEN ZHE JAWE ZHINGKHAM
la tierra pura de Sukhavati (Dewachen).
DAK ZHEN DI NE TSE PO GYUR MA TAK
Tan pronto como termina esta vida, pueda yo y otros,
KYEWA ZHEN YI BAR MA CHÖPA RU
sin tomar ningún otro nacimiento,
DE RU KÍE NÉ NANG TÉ ZHAL TONG SHOK
nacer allí y ver el rostro del Buda Amitabha.
DEKÉ DAK GI MÖNLAM TAB PA DI
A través de la fuerza de esta oración
CHOK CHÜ SANGYE JANG SEM TAM CHÉ KYI
Que todos los Buda y Bodhisattvas de las diez direcciones
GEK MÉ DRUB PAR JIN GYI LA BA TU SOL
concedan sus bendiciones para lograr esto sin ningún tipo de obstáculos.


TEYATA PENTSA DRIYA AWA BODHANAYÉ SOHA


CHOK DÜ GYAL WA SÉ CHÉ GONG
Por favor, prestad atención! Budas y Bodhisattvas de todas las direcciones y tiempos (Pasado, Presente y Futuro)
TSOK JNI DZOK LA JÉ YI RANG
Me regocijo en los que han perfeccionado los dos tipos de acumulaciones.
DAK GI DÜ SUMA GE SAKPÉ
Toda la virtud que he reunido en los tres tiempos (Pasado, Presente y Futuro),
KÖNCHOK SUMA LA CHÖPA BUL
La ofrezco a las tres joyas!
GYALWÉ TENPA PEL GYUR CHIK
Que las enseñanzas del Buda florezcan!
GEWA SEMCHEN Kun LA ONG
Dedico todas mis virtudes a todos los seres sintientes.
DRO KÜN SANGYE TOP GYUR CHIK
Que todos logren la Budeidad perfecta.
GETSA TAMCHÉ CHIKDÜ TÉ
Que todas las raíces de las virtudes reunidas como una sola,
DAK GI GYU LA MIN GYUR CHIK
Maduren en nuestras corrientes mentales,
DRIP NNI DAK NÉ TSOK DZOK TÉ
Que los dos oscurecimientos sean purificados y las acumulaciones perfeccionadas.
TSERING NEME NYAMTOK PEL
Que podamos vivir mucho tiempo sin ningún tipo de enfermedad, progresando con la profundización de la experiencia de la realización.
TSÉ DIR SA CHU NÖN GYUR CHIK
Que podamos alcanzar los diez niveles de realización en esta misma vida.
NAM ZHIK TSÉ PÖ GYUR MA TAK
Tan pronto como muramos, en el momento de dejar esta vida,
DEWACHEN DU KYE GYUR CHIK
Que podamos renacer en la tierra pura de Sukhavati (Dewachen),
KYÉ NÉ PEMÉ KHA CHÉ TÉ
Pueda florecer el brote de loto al renacer allí
LÜ TEN DÉ LA SANGYE SHOK
Y podamos alcanzar la iluminación en ese mismo cuerpo.
JANGCHUP TOP NÉ JI SI DU
Después de haber alcanzado la Budeidad,
TRULPÉ DROWA DREN PAR SHOK
que con nuestras emanaciones podamos guiar a todos los seres sintientes hasta que alcancen la Budeidad!


ཞེས་པ་འདི་ནི་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་གསེར་འཕྱང་གི་ལོ་ས་ག་ཟླ་བའི་ཚེས་བདུན་ལ་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཞལ་གཟིགས་པའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དངོས་སུ་གསུངས་པའོ།། །།

 

La oración fue revelada por Terton Tulku Migyur Dorji cuando tenía trece años, en Serchang, cuando tuvo una visión directa del Buda Amitabha, Avalokiteshvara y Vajrapani y después de haber recibido directamente esta oración del Buda Amitabha.

 

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